玄枵劫

，天地之缩形也；坐隐，身心之归寂也。，日月为子，阴阳为气，生死为劫。，妄念为敌，清净为眼，无执为活。，半生参禅，观南北朝之纷乱，叹世人之执迷，以棋理合禅法，以心法融武学，作《坐隐心经》，传后世棋禅中人。，非为杀伐，只为破执忘忧，见性明道，以棋渡心，以禅安身。 坐隐本源 天地为枰
夫坐隐之道，始于天元，终于万法。

天元者，心也，丹田也，天地之中也。

三百六十一路，合周天三百六十脉；

纵横一十九道，应世间一十九层境界。

金角银边草肚皮，非为夺地，实为守心；

尖飞长立扳虎跳，非为攻杀，实为行气。

棋无气则死，人无心则亡；

棋有眼则活，人有禅则安。

第二品 棋禅同源

达摩西来，一字无门，全凭心悟；

坐隐对弈，一子落枰，尽是禅机。

不执胜，不恋败，是为平常心；

不贪地，不妄杀，是为菩提心。

棋之劫争，如人世轮回，一念放下，万劫自解；

棋之死活，如肉身生灭，一心清净，诸相皆空。

棋非棋，禅非禅，坐隐非坐隐，

心外无棋，心外无禅，心外无身。

卷二 棋禅九境

一品 入神

神游枰上，心通天地，

一子落，万法明，不见棋，只见心。

无招无式，无来无去，

棋与人合，人与禅合，是为入神。

二品 坐照

端坐观枰，照见五蕴，

敌之动静，我之虚实，尽在眼底。

如镜照物，不迎不送，

以静制动，以明破暗，是为坐照。

三品 具体

体天地之理，具棋禅之全，

一招一式，皆合天道，一呼一吸，皆通经脉。

形神兼备，内外合一，

以棋为体，以禅为用，是为具体。

四品 通幽

通阴阳之幽微，晓生死之玄机，

于绝境中寻活，于迷局中见路。

幽明互化，劫活相生，

不执表象，直探本源，是为通幽。

五品 用智

以智行气，以巧破敌，

不斗蛮力，不逞凶锋，以理服人，以心化劫。

智生于静，慧生于空，

以棋用智，以智参禅，是为用智。

六品 小巧

守一隅而安，修一心而净，

不求大胜，不恋全局，先活已身，再渡他人。

小中见大，拙中藏巧，

守气存眼，步步安稳，是为小巧。

七品 斗力

力生于气，气生于心，

以棋理为兵，以经脉为甲，力敌万夫，不欺弱小。

力而不暴，刚而不折，

以武护道，以力守禅，是为斗力。

八品 若愚

大智若愚，大巧若拙，

不争不抢，不炫不耀，看似愚钝，实则通明。

藏锋于内，守拙于外，

外愚内智，外死内活，是为若愚。

九品 守拙

抱朴守拙，忘忧归真，

弃胜负之念，离得失之心，返璞归真，坐隐忘忧。

拙为道本，朴为心源，

守心不移，坐禅终老，是为守拙。

卷三 周天棋脉·内功心法

棋脉总纲

人身之脉，如棋之路；

周身之气，如棋之子。

天元穴，居丹田，为心之主，气之源；

四正穴，应四方，为身之骨，力之根；

三百六十穴，对应棋路三百六十一，

一脉不通，一气不顺，一棋不活。

行气诀

心定如枰，气静如子，

吸则天元纳气，呼则棋脉流通。

尖者，气凝指尖；

飞者，气行周身；

长者，气贯经脉；

立者，气守丹田；

扳者，气御敌力；

虎者，气护要害；

跳者，气脱身困。

气无滞，脉无堵，棋无死，身无病。

守眼诀

眼者，气口也，心神也，生机也。

一局棋，两眼活；

一身人，一心安。

守眼即守气，守气即守心，

心不动，眼不盲，气不断，身不死。

外眼为穴，内眼为心，

内外双照，是为活眼。

破劫诀

劫者，心劫也，事劫也，生死劫也。

棋有劫争，人有烦恼，

以静应劫，以空破劫，以活解劫。

不与劫斗，不与执争，

一子放下，万劫皆消，

心无挂碍，劫自化解。

卷四 棋理化武·坐隐武技

总诀

以棋为武，以禅为魂，

不杀而胜，不战而屈人。

棋理即武理，棋招即武技，

无招胜有招，无心胜有心。

棋禅八式

1. 天元定鼎

立身天元，气守丹田，

不动如山，万法不侵，以静御动，以定破攻。

2. 尖顶化劲

指尖为子，斜尖相应，

卸敌之力，化敌之招，如棋尖顶，破敌单点。

3. 飞镇脱身

气行如飞，身动如镇，

跳出困局，脱离险境，如棋飞镇，自在无碍。

4. 扳头封路

以气为扳，封敌进退，

断敌拳路，锁敌身形，如棋扳头，掌控先机。

5. 虎补守气

身如虎踞，守气存眼，

护已要害，固已经脉，如棋虎补，无懈可击。

6. 点眼破敌

指如棋子，点敌气口，

破敌根基，乱敌心神，如棋点眼，一击制敌。

7. 接脉通活

气连如接，脉通如活，

续已断力，救已危局，如棋接应，生死回转。

8. 忘忧坐隐

弃执忘忧，坐隐归心，

无胜无败，无生无死，棋禅合一，天下无敌。

卷五 破执忘忧·禅宗心要

忘忧品

围棋名忘忧，非忘世事，乃忘执念。

忧生于执，乐生于空，

执胜负则忧，执得失则苦，执生死则迷。

坐隐于枰，坐隐于心，

不见黑白，不见胜负，不见敌我，

只见本心，只见清净，只见菩提。

破执品

破地执，不贪金角银边；

破胜执，不恋半子之赢；

破杀执，不逞屠龙之威；

破身执，不恋皮囊之相。

凡所有相，皆是虚妄，

凡所有执，皆是枷锁。

破尽诸执，方见坐隐真意。

卷六 终章 棋禅一味

天地一枰，人生一子，

禅宗一心，坐隐一悟。

棋无南北，无古今，无高下；

禅无东西，无圣凡，无分别。

以棋养心，以禅养身，

以坐隐安乱世，以忘忧渡苍生。

枰上黑白，终归于空；

世间生死，终归于寂。

坐隐无隐，忘忧无忧，

棋禅一味，万法归宗。

—— 陈玄素 于大梁大通元年 文德殿弈后作